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成长,离不开父母的指引和内心的关爱

时间:2019-06-24 整理:本站 点击:66次
作者:来源:会员推荐时间:2015-09-0911:45阅读: 可的唯有自己 这是发生在一个普通犹太人里,和儿子的: 儿子叫约翰,在他4岁那年,有一天他和在客厅玩捉迷藏。 他们玩得...

成长,离不开父母的指引和内心的关爱

作者:来源:会员推荐时间:2015-09-0911:45阅读:  可的唯有自己  这是发生在一个普通犹太人里,和儿子的:  儿子叫约翰,在他4岁那年,有一天他和在客厅玩捉迷藏。

他们玩得正高兴,父亲抱起小约翰,把他放在沙发椅上面,然后伸出双手做出接的姿势,叫他往下跳。 小约翰毫不犹豫地往下跳,在即将抓住父亲的瞬间,父亲缩回了双手,约翰摔到了地板上,他号啕大哭起来。

小约翰向坐在沙发上的求助,妈妈若无其事地坐着,并不去扶他,只是着说:“呵,好坏的!”父亲站在一边,以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。

  这便是犹太家庭教子的方法之一,这样做的目的是灌输给一个理念:是复杂的,不要轻信他人,唯一可的就是自己。   犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题:“假如有一天房子被烧着了,你将带着什么东西逃跑?”如果孩子回答是钱财,会进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗?”如果孩子回答不出来,母亲会告诉他:“孩子,你要带走的不是钱财,而是智慧。

因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。

”  你对爸爸的爱,远远胜过那部车  一个犹太家庭的父亲,存钱存了很久,终于买了一辆自己向往已久的新车。 新车开到家后,他珍爱有加,每天都要洗车打蜡。 他5岁的儿子见父亲这么爱车,也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。

  有一天,这位父亲开车回到家后,累得一动也不想动。

于是他决定破一次例,改天再洗车,尽管自己的爱车因淋了雨,而显得脏乱不堪。   这时,5岁的儿子见父亲这么累,就自告奋勇地要帮爸爸洗车,见他这么小的年纪,就知道体谅自己,心里甚感欣慰,便让儿子去洗。

  儿子要动手洗车了,却找不到洗车用的毛巾。

于是他走进厨房,立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时,都是用钢刷使劲刷才刷干净的,所以既然没有毛巾,就用钢刷吧!他拿起钢刷用力地洗起车来,一遍又一遍,像刷锅一样地刷车。

  等他洗完之后,听见“哇”的一声,他失声大哭起来,车子怎么都花了?这下可闯大祸了,他急忙跑去找父亲,边哭边说:“爸爸,对不起,爸爸,你来看!”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁,他也“哇”的一声,“我的车,我的车!”  这位父亲怒气冲冲地走进房间,气急败坏地跪在地上祷告:“上帝呀,请你告诉我,我该怎么做?那是我新买的车,一个月不到,就变成这样,我该怎么处罚我的孩子?”  他才祷告完,耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面,而我却是看!”突然间,他彻悟了。

  他走出房门,儿子正害怕地流着泪,动也不敢动。   父亲走上前去,把孩子紧紧地拥在怀里,亲切地说:“谢谢你帮爸爸洗车,爸爸对你的爱,远远胜过对那部车子。

”  凡事要透过表面去看本质,当家人或无意间做错了某件事时,我们要理智对待,不要只看事情的表面,而忽略他们内心真实的想法。 学会用去爱心,家会让你自己的周围,时时洋溢的阳光。

  这种和理解真的很重要。   这个故事对于众多家长来说有很强的的启迪和警示作用:“你到底爱的是孩子,还是孩子的结果?如果是后者,那说明你不会爱!”亦或是“你到底是爱自己的孩子,还是爱那个你心目中的孩子?如果是后者,那说明你不会爱!”,往往,在和孩子互动过程中,我们关注自己的感受,关注孩子是否改错,关注孩子是否优秀,而我们忽略了关注孩子本身,这些都是打着爱的旗号着孩子,但我们往往认为这就是爱。 请牢记,孩子本身最重要!  让孩子去开辟自己的天空  《一个犹太人的家庭教育》讲的是一个伟大的犹太母亲把三个孩子培养成才的理念和方法。

这位母亲生在上海,父亲是犹太人,在她12岁那年去世了,随后母亲也离她而去,她成了孤儿。

长大后在上海铜厂做女工,结婚后生下三个孩子,但不久后又离她而去了。

为了,她成为中以建交后第一批回到以色列的犹太后裔。   为了生存,也为了三个孩子能早日回到以色列,她先发奋学习希伯来语,然后,在路边摆了个小摊卖春卷。 以色列的官方货币是谢克尔,一谢克尔兑换人民币2块钱,更小的币值是雅戈洛,一谢克尔等于100雅戈洛。

她的春卷小摊每天只能赚到十来个谢克尔……  1993年,她接回了三个孩子,大儿子14岁,二儿子13岁,小11岁。

开始她一直秉承再苦不能苦孩子的原则,依旧做着合格的中国式妈妈。

把孩子送去学校读书,她卖春卷,孩子放学,她就停止营业,在小炉子上面给他们做馄饨或者面条。

这一幕被邻居看到了,就来训斥大儿子:“你已经是大孩子了,你应该学会去帮助你的母亲,而不是看着你母亲忙碌,自己就像废物一样。

”然后转过头训斥母亲:“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来……”  大儿子和她都很难受,但他们都在慢慢地改变,大儿子不但学会了做春卷,还把春卷带到学校卖,每天,三个小孩子能赚到10个谢克尔,回家交给母亲。 母亲觉得很心酸,让他们小小年纪就担起的担子,但犹太人不这么认为,在犹太家庭里,孩子们没有免费的食物和照顾,任何东西都是有价格的,每个孩子都必须学会赚钱,才能获得自己需要的一切。

  于是妈妈不再提供免费的餐食和服务,同时也给他们赚钱的机会,以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们,带到学校后,可自行加价出售,利润部分支配。   三个孩子卖春卷的方式竟然截然不同。 小女儿最老实,按老价钱50雅戈洛一个零售;二儿子则以40雅戈洛的价钱批发给学校餐厅,每天让他送100个春卷;大儿子则举办了一个“带你走进中国”的讲座,讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷,但需要买入场券,每人10雅戈洛,结果收入1500雅戈洛。   随后他们琢磨出了更多更新颖的赚钱方法,他们很努力地去学习和思考,学业并没有受到任何影响。

  同样作为,是不是应该引起我们的反思?我们每天一睁开眼睛就为了孩子忙活,做饭、洗衣服、接送、辅导作业,然后才是做自己的事情,每天忙的团团转,累得筋疲力尽。

一发牢骚,孩子还会心生厌烦,根本不理解我的付出。 再回头看看,每一位中国母亲不都是这样吗?这样我们就很伟大吗?我们付出了很多,却造就了一个又一个“小皇帝”、“小公主”……  我们孩子成才,却又过度的保护他们,使得孩子变得无能无法自立;过分的溺爱,带来孩子的无情;过多的干涉,让孩子多了很多;过多的指责,让孩子变得不知所措,找不到前进的方向……  想要为孩子创造一个无忧无虑,的天空,但却发现自己完完全全的占据了创造者的位置,其实,这个位置也要有一部分让孩子承担。 现在的照顾,也许会暂时保护着他们,但是他们总有一天会长大,会在长大后遇到许许多多的困难,那个时候,我们是如何也帮不了他们的……也许,让孩子过早的面对面对面对社会,会有不舍和心疼,但他们总有一天要面对,总有一天要承担。   我们为何不像那位犹太母亲那样,放开手,让孩子自己去开辟属于他们自己的天空呢?。

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